15장 11-21절

 15 11-21 

11-13. 여호와여 신중에 주와 같은 자가 누구이니이까 주와 같이 거룩함에 영광스러우며 찬송할만한 위엄이 있으며, 기이한 일을 행하는 자가 누구이니이까 주께서 오른 손을 드신즉 땅이 그들을 삼켰나이다.  주께서 그 구속하신 백성을 은혜로 인도하시되 주의 힘으로 그들을 주의 성결한 처소에 돌아가게 하시나이다.

 מִֽי־כָמֹ֤כָה בָּֽאֵלִם֙ יְהוָ֔ה מִ֥י כָּמֹ֖כָה נֶאְדָּ֣ר בַּקֹּ֑דֶשׁ נֹורָ֥א תְהִלֹּ֖ת עֹ֥שֵׂה פֶֽלֶא׃

נָטִ֨יתָ֙ יְמִ֣ינְךָ֔ תִּבְלָעֵ֖מֹו אָֽרֶץ׃

נָחִ֥יתָ בְחַסְדְּךָ֖ עַם־ז֣וּ גָּאָ֑לְתָּ נֵהַ֥לְתָּ בְעָזְּךָ֖ אֶל־נְוֵ֥ה קָדְשֶֽׁךָ׃


이 글은 노래이고 시적으로 표현된 것이다. 홍해가 갈라지고 이스라엘 백성들은 바다를 건너 육지로 행하고, 애굽 사람들은 다 물에 수장되는 이런 일은 경이롭고 두려움에 찬송받으실만 하며 정말 기적이라고 말하는 것이다. 땅이 삼켰다는 말은 창세기 1 1-2절의 그 땅을 의미한다. 그 땅은 하나님이 흙탕물과 같은 깊음(태홈)이 있는 것으로 만드셨다. 이스라엘 백성들은 홍해의 땅을 건너 육지로 나아간다는 것은 결국 가나안, 즉 하나님 나라의 성결한 처소(라베)로 돌아가게 한다는 것이다. 가나안에서 와서 다시 가나안으로 돌아가는 것이다. 하나님 나라로 부터 와서 다시 하나님 나라로 돌아가는 것이다. 다만 애굽의 군사들은 음부에 들어가서 들째 사망을 당할 것이다. 

 

14-15. 열방이 듣고 떨며 불레셋 주민이 두려움에 잡히며(아하즈) 에돔 방백이 놀라고 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 거민이 다 낙담하나이다.

שָֽׁמְע֥וּ עַמִּ֖ים יִרְגָּז֑וּן חִ֣יל אָחַ֔ז יֹשְׁבֵ֖י פְּלָֽשֶׁת׃

אָ֤ז נִבְהֲלוּ֙ אַלּוּפֵ֣י אֱדֹ֔ום אֵילֵ֣י מֹואָ֔ב יֹֽאחֲזֵ֖מֹו רָ֑עַד נָמֹ֕גוּ כֹּ֖ל יֹשְׁבֵ֥י כְנָֽעַן׃ 


열방은 주변 나라들의 모든 백성(아미)을 의미한다. 모든 백성들은 홍해가 갈라지고 이스라엘 백성들이 건너왔다는 말을 듣고 두려워 떨었다는 것이다. 여기에 블레셋과 에돔과 모압과 가나안이라는 나라의 백성의 상황을 설명한다. 블레셋은 두려움에 잡히고 에돔은 놀라고, 모압은 떨고, 가나안은 다 낙담한다는 것이다. 아하즈라는 말은 야곱이 에서의 발꿈치를 잡는 것이 아하즈이다. 고통에 사로 잡힌 것이 하나님의 손에 잡힌 것이라는 말이 된다. 가나안 거민은 다 마음이 녹아내린다는 것이다. 네 백성을 통하여 천하만민이 다 놀라는 경이로운 하나님의 일을 경험하게 될 것이다. 

 

16. 놀람과 두려움이 그들에게 미치매 주의 팔이 큼을 인하여 그들이 돌같이 고요하였사오되 여호와여 주의 백성이  통과하기까지 곧 주의 사신 백성이 통과하기까지 였나이다.

תִּפֹּ֨ל עֲלֵיהֶ֤ם אֵימָ֨תָה֙ וָפַ֔חַד בִּגְדֹ֥ל זְרֹועֲךָ֖ יִדְּמ֣וּ כָּאָ֑בֶן עַד־יַעֲבֹ֤ר עַמְּךָ֙ יְהוָ֔ה עַֽד־יַעֲבֹ֖ר עַם־ז֥וּ קָנִֽיתָ׃ 


큰 팔은 여호와의 팔(권능)이다. 애굽에서 열가지 재앙(심판)과 홍해를 가르는 놀라운 사건이 여호와의 권능으로 이루어진 것이라는 것이다. 돌같이 고요하다라는 말은 돌판을 의미한다. 돌판은 율법을 상징한다.  하나님 백성들이 다 홍해를 건너고  하나님 나라로 들어갈 때 율법의 돌은 그 입을 다무는 것이다. 

 

17-18. 주께서 백성을 인도하사 그들을 주의 기업의 산에 심으시리이다. 여호와는 이는 주의 처소를 삼으시려고 예비하신 것이라 주여 이것이 주의 손으로 세우신 성소로소이다. 여호와의 다스림이 영원하시도다 하였더라.

תְּבִאֵ֗מֹו וְתִטָּעֵ֨מֹו֙ בְּהַ֣ר נַחֲלָֽתְךָ֔ מָכֹ֧ון לְשִׁבְתְּךָ֛ פָּעַ֖לְתָּ יְהוָ֑ה מִקְּדָ֕שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּונְנ֥וּ יָדֶֽיךָ׃

יְהוָ֥ה׀ יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃


기업(상속)의 산온 시온산을 의미한다. 예수 그리스도께서 오시는 산을 의미한다. 여호와께서 다스리는 것은 그리스도 안에서 하나님과 하나가 되어 그의 백성이 되는 것이다. 가나안은 하나님 나라를 상징한다. 그 하나님 나라는 바로 성도의 심령 속에서 이루어지고 회복되는 하나님 나라를 의미하는 것이다. 하늘로 부터 태어난 자들은 심령 속에 거룩한 성소가 세워지고, 여기에 하나님이 임재하시는 것이다. 

 

19. 바로의 말과 병거와 마병이 함께 바다에 들어가매 여호와께서 바닷물로 그들 위에 돌이켜 흐르게 하셨으니 이스라엘 백성은 바다 가운데 육지로 행한지라

כִּ֣י בָא֩ ס֨וּס פַּרְעֹ֜ה בְּרִכְבֹּ֤ו וּבְפָרָשָׁיו֙ בַּיָּ֔ם וַיָּ֧שֶׁב יְהוָ֛ה עֲלֵהֶ֖ם אֶת־מֵ֣י הַיָּ֑ם וּבְנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל הָלְכ֥וּ בַיַּבָּשָׁ֖ה בְּתֹ֥וךְ הַיָּֽם׃ פ


이스라엘 백성들은 홍해를 건너 땅으로 나가고, 애굽의 병사들은 물에 수장되는 일을 다시 한번 강조하고 있다. 이스라엘 백성들이나 애굽의 병사들도 모두 홍해 속으로 들어간 것은 같다. 그러나 차이가 있는 것이 이스라엘 백성은 이것을 세례로 표현된다. 그들도 죽었으나 새사람이 되어 홍해를 건너갔다는 것이다. 옛사람은 애굽 군대와 마찬가지로 물에 다 수장되었다는 것을 말하는 것이다. 옛사람은 반드시 죽어야 하는 것이 하나님 나라로 들어가는 기본이 되는 것이다. 바다 물이 애굽의 병사 위에 돌이켜 흐르게 했다는 말은 바다가 태홈(흑암의 깊음)으로 돌아갔다는 것이다. 

 

20-21. 아론의 누이 선지자 미리암이 손에 소고(토프)를 잡으매 모든 여인도 그를 따라 나오며 소고를 잡고 춤추니 미리암이 그들에게 화답하여 가로되  너희는 여호와를 찬송하라 그는 높고 영화로우심이며 말과 그 탄자를 바다에 던지셨음이로다 하였더라.   

וַתִּקַּח֩ מִרְיָ֨ם הַנְּבִיאָ֜ה אֲחֹ֧ות אַהֲרֹ֛ן אֶת־הַתֹּ֖ף בְּיָדָ֑הּ וַתֵּצֶ֤אןָ כָֽל־הַנָּשִׁים֙ אַחֲרֶ֔יהָ בְּתֻפִּ֖ים וּבִמְחֹלֹֽת׃

 וַתַּ֥עַן לָהֶ֖ם מִרְיָ֑ם שִׁ֤ירוּ לַֽיהוָה֙ כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְבֹ֖ו רָמָ֥ה בַיָּֽם׃ ס

아론의 지팡이에서도 볼 수 있듯이 아론은 그리스도를 상징한다. 모세는 하나님을 상징하는데, 따아서 여 형제는 그리스도 안에서 그의 백성이 되는 자를 의미하는 것이다. 여 선지자라는 말은 그리스도 안에  있는 자가 하나님의 말씀을 들고 전하는 자가 되는 것이다. 선지자가 노래하고 여인들은 춤을 추는데, 이게 예배의 한 모양이다. 사무엘상 186절에서『무리가 돌아올 때 곧 다윗이 블레셋 사람을 죽이고 돌아올 때에 여인들이 이스라엘 모든 성읍에서 나와서 노래하며 춤추며 소고와 경쇠를 가지고 왕 사울을 환영하는데』

미리암은 마라에서 어근을 갖는다. 쓰다라는 의미다. 쓴물이 단물이 된다. 미리암이 신약에서 마리아가 된다. 누가복음 146절에서 『마리아가 이르되 내 영혼이 주를 찬양하며 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은 그의 여종의 비천함을 돌보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다 능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈 손으로 보내셨도다 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라』

이 노래들은 한결같이 하나님의 일하심을 찬양하는 것이다. 하나님의 말씀을 드는 자들은 하나님을 찬양하고 하나님을 떠난 자들이 음부로 들어가게 될 것이라는 말을 전하게 되는 것이다. 토프는 타파프의 축약형이다. 삼킴을 당하는 자를 의미한다. 이스라엘도 삼킴을 당했고, 애굽도 삼킴을 당하는 자이자. 그러나 이스라엘 백성들의 삼킴은 하나님의 강력한 물 속으로 하나가 되어져 옛것은 사라지고 새것이 되어 구원을 얻게 되는 삼킴이지만, 애굽의 병사들은 삼켜져 죽음에 이르게 되는 것이다. 

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